[서양 철학] 비트켄슈타인의 철학과 우리의 삶, 그리고 교훈

@비트켄슈타인의 철학과 우리의 삶, 그리고 교훈

 

안녕하세요. 소나무의 철학이야기입니다.

 

비트켄슈타인이라는 철학자에 대해 알고 계시나요? 언어와 관련한 깊은 통찰을 제공한 철학자로 유명합니다.

비트켄슈타인의 철학에 대해서 알아보고 우리의 삶에 적용할만한 중요한 부분은 없는지 살펴보겠습니다.

 

비트켄슈타인의 철학

 

비트켄슈타인의 철학은 전기와 후기로 구분됩니다. 전기 철학에서는 언어가 세계를 그림으로 표상하고, 논리적 형식에 따라 의미를 갖는다고 주장하였습니다. 후기 철학에서는 언어가 다양한 언어-놀이에 따라서 의미를 가지며, 삶의 형태와 관련이 있다는 주장을 했습니다.

 

이와 같은 비트켄슈타인의 철학을 3가지로 요약해서 설명하겠습니다.

 

첫째, 말할 수 없는 것에 대해서는 침묵하라. 비트켄슈타인은 언어로 표현할 수 없는 것은 의미가 없다고 생각했습니다. 예를 들어 신, 존재, 미, 도덕 등의 개념은 언어로 표상할 수 없으므로, 무의미한 토론의 대상이라고 주장하였습니다.

 

둘째, 언어의 사용을 보라. 비트켄슈타인은 언어의 의미는 언어가 사용되는 문맥과 목적에 따라 달라진다고 생각했습니다. 예를 들면, 게임이라는 단어는 체스, 축구, 포커 등 다양한 게임에 적용될 수 있지만, 그들은 공통된 정의나 특징을 가지고 있지 않습니다. 비트켄슈타인은 이를 '가족 유사성'이라고 부르며, 언어의 의미는 이러한 유사성에 의해 결정된다고 주장하였습니다.

 

셋째, 철학은 언어의 혼란을 해소하는 것이다. 비트켄슈타인은 철학은 실체나 진리를 발견하는 것이 아니라, 언어의 오해나 남용을 바로잡는 것이라고 생각했습니다. 예를 들어, '수는 실재하는가?'라는 질문은 표면적으로 의미가 있어 보이지만, 실제로는 수와 실재라는 단어가 어울리지 않는 문법적 오류를 범하고 있습니다. 비트켄슈타인은 이러한 문제를 해결하기 위한 언어의 심층 문법을 분석하고, 언어의 한계를 인식하여, 언어의 사용을 관찰하는 방법을 제시하였습니다.

 

비트켄슈타인의 철학적 관심은 언어에 있다는 것을 알 수 있습니다. 언어가 인간의 사고와 사유를 표현해주는 데 있어 중요한 역할을 하기 때문에 이 부분에 관심을 집중한 것으로 보입니다.

 

비트켄슈타인의 철학과 우리의 삶

 

비트켄슈타인의 철학은 우리가 언어를 사용하고 이해하는 방식에 대해 깊이 있는 통찰을 제공합니다. 우리는 언어를 통해 세계를 인식하고 표현하며, 다른 사람들과 소통하고 협력합니다. 하지만 언어는 때로는 우리를 혼란스럽고 오해하게 만들기도 합니다. 비트켄슈타인은 우리가 언어의 함정에 빠지지 않고, 언어의 본질과 한계를 인식하라고 조언합니다. 또한, 언어의 다양한 사용법을 존중하며 언어의 혼란을 해소하는 방법을 가르쳐 줍니다.

 

비트켄슈타인의 철학과 우리의 삶을 연계하여 받을 수 있는 교훈을 작성해보겠습니다.

 

우리는 언어로 표현할 수 없는 것에 대해 침묵해야만 합니다. 우리는 신, 존재, 미, 도덕 등의 추상적이고 복잡한 개념에 대해 논쟁하거나 고민합니다. 하지만 이러한 개념은 언어로 표상할 수 없으므로, 의미가 없거나 모호한 토론의 대상이 됩니다. 우리는 이러한 개념을 언어로 정의하거나 설명하려고 하지 말고, 우리의 삶의 형태와 실천에 맞게 살아가야 합니다. 예를 들어, 우리는 신의 존재에 대해 논증하거나 반박하려고 하지 말고, 우리의 믿음에 따라 삶의 의미와 목적을 찾아야 합니다. 우리는 미의 기준에 대해 논쟁하거나 판단하려고 하지 말고, 우리의 감각과 감정에 따라 미를 느끼고 즐겨야 합니다. 도덕의 원리에 대해 논리적으로 증명하거나 반박하려고 하지말고, 우리의 양심과 책임에 따라 도덕적으로 행동해야 합니다. 쓸데없는 의미를 찾는 논쟁은 이제 더이상 진행해서는 안됩니다.

 

우리는 언어의 사용을 보아야만 합니다. 우리는 종종 언어의 의미가 고정되어 있고, 언어가 세계를 정확하게 반영한다고 생각합니다. 하지만 언어의 의미는 언어가 사용되는 문맥과 목적에 따라 달라집니다. 우리는 언어의 사용법을 관찰하고, 언어의 유사성과 차이를 인식하고, 언어의 의미를 해석하고, 언어의 오류를 수정해야 합니다. 예를 들어, 우리는 '게임'이라는 단어가 다양한 게임에 적용될 수 있지만 그들의 공통된 정의나 특징을 가지고 있지 않음을 알아야 하며, 어떤 문맥에서 어떤 목적으로 사용되는 지를 보고, 그에 따라 그 의미를 파악해야 합니다. 잘못사용되거나 남용될 경우 바로잡아 언어의 사용을 옳게 해야 합니다. 그것이 쓸데없는 오해를 불러일으키는 행위를 중단할 수 있는 가장 좋은 방법입니다.

 

우리는 철학을 통해 언어의 논란을 해소해야 합니다. 우리는 종종 언어의 함정에 빠져서 현실과 관련없는 의미없는 문제에 대해 고민하고 논쟁합니다. 예를 들어, '나는 자유 의지를 가지고 있는가?'라는 잘못은 언어가 자유의지라는 개념을 잘못 사용하거나, 자연과학적 언어와 철학적 언어가 충돌하거나, 자유와 필연이라는 단어가 모순되는 경우가 있습니다. 비트켄슈타인은 이러한 문제는 언어의 문제이지, 현실의 문제가 아니라고 주장했습니다. 우리는 이러한 문제를 해결하기 위해 언어의 문법을 분석하고, 언어의 한계를 인식해야 하며, 언어의 사용을 바로 잡아야 합니다. 예를 들어, 자유의지라는 개념이 어떤 언어-놀이에서 어떤 목적에서 사용되었는지를 보고 그에 따라 그 의미를 파악해야 합니다.  또한 자유의지란 개념이 다른 개념과 어떤 유사성과 차이를 가지는지를 비교해야 합니다. 이를 통해 언어의 논란을 해소하며 철학적인 사유가 가능합니다.

비트켄슈타인의 언어에 대한 통찰

 

비트켄슈타인은 언어를 사용하는 방식에 대해 깊이 있는 통찰을 통해 현대인들에게 깊은 울림을 주고 있습니다. 

 

언어는 세계를 그림으로 표상하는 것이 아니라, 다양한 언어-놀이 따라 의미를 갖습니다. 언어-놀이란 언어가 사용되는 특정한 문맥과 목적을 말합니다. 예를 들어, '안녕'이라는 단어는 인사, 질문, 답변, 놀람, 슬픔 등 다양한 언어-놀이에 적용될 수 있습니다. 비트켄슈타인은 언어의 의미를 이해하려면 언어의 사용법을 관찰하고, 언어-놀이의 규칙과 목적을 분명히 파악해야 한다고 주장하였습니다. 

 

언어는 삶의 형태와 관련이 있습니다. 삶의 형태란 우리가 살아가는 방식과 세계관을 말합니다. 과학자, 예술가, 종교인, 철학자 등은 각각 다른 삶의 형태를 가지고 있습니다. 비트켄슈타인은 언어는 삶의 형태를 반영하고, 삶의 형태는 언어를 결정한다고 주장했습니다. 예를 들어 과학자는 과학자의 언어를 통해 세계를 분석하며, 예술가, 종교인, 철학자들은 각각 그들의 언어를 통해 세계를 경험하고 표현하며 해석합니다. 언어의 의미를 이해하려면 삶의 형태를 공감하고, 삶의 형태를 바꾸려면 언어를 변화시켜야 한다고 주장하였습니다. 현대 사회에 많이 비롯되는 혐오나 차별의 문화는 언어에 기인하는 경우가 많습니다. 그들을 변화시키려면 그들의 언어를 바람직하게 변하게 만들어주는 것이 필요할 것입니다.

 

언어는 혼란과 오해의 근원이 될 수 있다고 주장합니다. 언어는 때로는 세계와 일치하지 않거나, 다른 언어와 충돌하거나, 자기 자신과 모순될 수 있습니다. 언어의 혼란과 오해를 해소하려면 언어의 문법을 분석하고, 언어의 한계를 인식하고 ,언어의 사용을 바로잡아야 합니다. 

 

비트켄슈타인의 철학을 통해 우리는 언어의 본질과 한계를 인식하고, 언어의 다양한 사용법을 존중하며, 언어의 혼란을 해소하는 방법을 배울 수 있습니다. 우리가 대화를 하면서 벌어지는 여러 발화상황 속에서 우리의 의지를 명확히 표현하고 다른 사람들과의 관계를 원만히 하려면 언어의 사용이 정확히 이루어져야 할 것입니다. 비트켄슈타인의 철학은 일상생활 속에서의 언어 사용에 대한 놀라운 통찰을 제공합니다. 철학자는 단지 거기에 있는 것이 아니라 여기도 존재합니다.

 

감사합니다.